<h1>סמ"ק מצוריך סימן פ"ח</h1>
<h2>דף סא.</h2>
ואמרינן בפ"ק דע"ז (דף י"ג) (דנפקא) [דקיימא] לן דהלכה כרבי יוסי דאמר כהן מטמא לדבר מצוה בטומאה דרבנן כגון חוצה לארץ ובית הפרסא), וכן לדון ולערער עם הגויםב), וצריכים כוהנים ליזהר מלטמאות בקברי גויםג), ולא מבעיא במגע ובמשא דמטמא לכולי עלמא אלא אפילו באהל נמי מטמא דאין הלכה כר' שמעון אלא הלכה כסתם משנה דמדורות הגוים טמאים, וטומאת אוהל שהוא מוזהר עליה צריך ליזהר שלא יאהיל בגופו או בידיו על המת או שלא יאהיל המת עליו או על אחד מאיבריו וכן לא יגע בדבר המטמא במגע ובמשא ולא ישא דבר המטמא במשא. ואילו מטמאין באוהל, כזית מן המת, וכזית נצל פי' בשר שנמוח ונקרש ואם לא נקרש אינו מטמא כי בידוע שלא בא מן הבשר, ומלא תרווד רקב וזה אינו מצוי בינינו שאינו יכול להיות אלא בנקבר ערום בארון של שיש, והשדרה והגלגלת, ואבר מן החי ואבר מן המת שיש עליו בשר כראוי, ורוב מניינו ורוב בניינו פי' רוב בנין בגובה האדם שתי שוקיו וירך אחד ורוב מנין קכ"ה איבריםד), ורוב עצמות, ורביעית דם ודם תבוסה מטמא מדרבנן ואיזהו דם תבוסה צלוב שדמו שותת לארץ ונמצא תחתיו רביעית דם כל אילו מטמאין במגע ובמשא ואינם מטמאין באוהלה), עצם כשעורה, וארץ העמים, ובית הפרס, ואבר מן החי ואבר מן המת שאין עליו בשר כראוי, והשדרה והגלגלת וחסרון שדרה כדברי בית הלל חוליא אחת ובגלגלת כסלע והרוב נקבים כולן מצטרפין לכסלע. הגולל מטמא במגע ובאוהל ואינו מטמא במשא פי' רש"י גולל זהו כסוי הארון דופק נסרים שהגולל נשען עליו ורבינו תם פי' המצבה זהו הגולל והאבנים שהיא נשענת בהם קרויין דופק ואבנים שסומכין אותו דופק קרויין דופקי דופק, ואין כהן מוזהר עליהן ולא על כלי מתכות שנגעו במת דתניא (מסכת שמחות פ"ד) כל טומאה שאין הנזיר מגלח עליה אין כהן מוזהר עליה ור"ל שם טומאה. א) מטמא טומאה מדבריהם, לס"ג. ב) מפני שהוא כמציל אדם, לס"ג. ג) וליכנס בבית אשר שם הגוי מת ולהיות בשכונתו באותה דירה, לס"ג. ד) (במסכת אהילות פרק א' משנה ח') תנן רמ"ח איברים יש באדם, ל' בפרסת הרגל שהרי בכל אצבע יש ו' איברים הרי לה' אצבעות ל', בקרסול שקורין שולוק ב"ל והוא העקב, ב' בשוק, ה' בארכובה, א' בירך ג' בקבולת שקורין הנק"א בל"ע, י"א צלעות, ל' בפרסת היד שהרי יש ו' לכל אצבע ב' בקנה ב' במרפק שקורין קוד"א בל"ע א' בזרוע, ו' בכתף, סך כל זה ק'. ה) ס"א וכל אילו מטמאין גם במגע ובמשא חוץ ממלוא תרוד רקב שאינו מטמא במגע.
